字源新探：丙，商由人工取火产生的字？
说丙字，先说干支用于计时，有研究者以为产生于夏朝，或者说更早，其实是没有确实的根据。我们看子字，子姓，这是商代统治者的“贵姓”，放在十二地支的第一位。与宋代《百家姓》把老赵家放第一位是同一个道理。再看十天干的甲，这是殷商人用来占卜沟通人与神最灵异的宝物――龟甲，考古尚无发现商代以前占卜文字。乙是“鳦鸟”――玄燕，是商子族的国鸟图腾。甲，乙，子这三个字，就可以从侧面证明，干支表是商代的产物。然而，我们深入考究，干支用字，都是由实词转化成为虚词的，有的字，当初究竟是什么，由于年代的久远，资料的缺乏，遂成争来争去的悬案。今天我们说的“丙”字就是如此。
丙字，前人多有探讨，有几点著名的解释①把丙解释为“鱼尾”，其来源于我国最早的词书《尔雅》。它只看到了“字形”（像鱼尾），没有顾及到字音，字义。②近代以来，有人指出它是古代煮饭的“鬲器之足部”。③说像某种器物的底座。这几个说法，所解非是，没有从形音义三方面通盘考虑，属于望文生义，抓住一点，不及其余的科考法。
我们的先民，很早就学会了人工取火。其方法有①钻木取火法。②击石取火法。而“丙”字甲骨文，上面没有横画，就是“以石击石的象形字”见图。石字的厂是山崖，口字是山崖下的石块。那么问题来了，丙字，表面看和石头风牛马不相及，这不是牵强附会，故弄玄虚还有什么？仔细看看甲骨文的“石”除了带口字，还有不带口字的，不为人注意。它开始写成三角形
▽，两个▽▽连接构成“丙”。这种容易生火的石头，我们称它为“燧石”，一种细密，硬度较大的硅质岩石。我国的先民，在打制石器时，受到石头撞击产生火星的启发，终于发明人工取火的简便方法。这比钻木取火方便的很。后来有了铁，改用铁或钢与石头撞击产生火花，这就是后世长时间流行的“火镰”。
火镰由三个部分构成①火石（燧石）②火绒（艾草，捣碎漂絮，干后极易被点燃，做火种）③火镰。火镰带刀刃，撞击燧石，火花将火绒点燃。然而，造字的年代，没有铁，硬物就是石头撞击石头，同样产生火花。写成字，就是“丙”。这也是“迸”“迸发出火光”的同音字，丙的读音就来源于它。《说文》“迸，从辵从并，并声”迸发，有喷发，迸射意。宋代徐铉加注反切，定为“北诤切”才读作beng（音同蹦），宋代的读音和汉代的读音，不完全是一回事，我们不要被宋代人给糊弄了！
既然丙与火有关，它不就是“炳”字吗？还真说对了，丙是“炳”的本字，炳是丙加火的后起字。古人认为“丙日皆火”就是此义，但没有讲明白它的来源。炳有光明，耀眼，显著之义。如《周易，革》“大人虎变，其文炳也”成语“彪炳千古”等。又作动词燃烧用，如“炳烛”。甲骨文金文无“炳”字，小篆有之。丙专门作天干用字后，到小篆又造了个带火的“炳”字。
丙字问题解决了，商字就呼之欲出了。这个字古今探讨者颇多，能够中的者却寥若晨星。它的构成①是“辛+冏”，②甲骨文或体是“辛+辛+冏”，两个辛（表示柴薪多）。辛就是“薪”，“柴薪”的原始字。商字下部是冏（石石），这是丙带个口字，也就是两块石头相撞形。石与石相撞(▽▽)产生火花，遇到辛（薪）燃烧起来。它光芒四射，带给人类无限的温暖和希望。需要指出的是，甲骨文商多不带“口”字，写作“辛+丙”或者“辛辛+丙”见下图甲骨文，丙字字形明显。金文商几乎全部带口字，以至于丙的字形被掩盖，也不好分析字形到底是什么了。见下图。
石头撞击石头，产生火花。这就是“丙”，本义变得隐晦，后世为了明白，加火字，写作“炳”
丙（炳）字产生火花，点燃柴薪（辛）使之燃烧，这就是商“辛+石石”=“辛+冏”！商，产火之地，辉煌之地！
商，金文还有加四个“日”字者，写作“日日辛日日+冏”，这简直是把商的发源地（商丘）看成了“太阳升起的地方”。商的另一个读音是“章”（彰），含有“彰显，显著”“彰明”义。这个读音保留在“漳河”里。甲骨卜词写作“商水，滳水”就是洹水，即安阳河。商的其它含义，金文有时用作赏赐之赏如《献侯鼎铭文》略提。文献里的商，《说文》“由外知内也。从商（先去口）从口”。他说的意思是“商议，协商”。其它后起义，不提。
此外，有资料显示，唐尧把“阏伯”（契）封在商丘做火正。生产管理用火之事。商丘之野，就是产燧石的地方，商代人在这里 用石块追逐野兽，于是石块和石块撞击，产生了火花，殷商人受到启发，这里就产生了最早的人工取火！当然最早不一定是，但是人工用石块取火和“商=辛+石+石”，有着非常密切的关系！阏伯死后，人们为了纪念他，把坟丘修筑的很高大，叫做商丘。殷商人就把这块诞生人工取火的龙兴宝地，视作太阳升起的地方叫做“商”或者“大邑商”！
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1,2,.甲金石字，注意△。3，火镰。4，甲骨文丙。5，甲骨文商。6.金文商。第二行，第三字，辛+丙最明显。最末一字，带日字。